El crit del llimac

"> Veure/Escriure Comentaris (1) La Tafanera | del.icio.us

Berlín.- El poble alemany d'Hamelín, que segons la faula va ser alliberat de les rates per un flautista, s'ha convertit realment en víctima dels rosegadors, segons han reconegut avui les autoritats municipals.

Últimament, el nombre de rates a la perifèria d'aquesta petita localitat de l'oest d'Alemanya s'ha multiplicat a causa d'un abocador pròxim a uns jardins, ha informat l'ajuntament.

Una nova zona de vivendes al costat d'aquests jardins a estat envaïda per les rates i els seus habitants no saben com desfer-se'n. Les autoritats no poden posar verí als jardins per acabar amb la plaga.

Segons la llegenda, recollida pels germans Grimm, un flautista va eliminar totes les rates del poble fa 724 anys aconseguint que els animals s'ofeguessin al riu Weser. No obstant, els seus habitants es van negar a pagar-li i ell es va venjar segrestant tots els nens, que van seguir la seva música.

Font: AFP i Absurd diari

"> Veure/Escriure Comentaris La Tafanera | del.icio.us

EFE. Berlín
El hombre se volvió sedentario y agricultor hace unos 10.000 años, dando pie a la llamada revolución del neolítico, para beber cerveza y embriagarse y no con el fin prioritario de mejorar o asegurar su alimentación.

Así lo afirma el biólogo e historiador natural alemán Josef H. Reichholf en su nuevo libro "Por qué los hombres se volvieron sedentarios", en el que explica las causas de la revolución que dio lugar a la formación de pueblos y religiones.

El catedrático de la Universidad Técnica de Múnich considera totalmente errónea la teoría de que la humanidad empezó a cultivar plantas, abandonó la vida nómada y se estableció de manera permanente en un lugar determinado para alimentarse mejor.

"Esa visión habitual confunde causas y consecuencias. Cuando los cazadores y recolectores abandonaron su forma de vida y alimentación tradicional tuvo que darse alguna ventaja inicial", explica el experto, quien subraya que al principio "el cultivo de plantas no trajo consigo ninguna ventaja sobresaliente para la supervivencia".

Añade que las cosechas iniciales eran demasiado reducidas y el cultivo de la tierra muy laborioso, lo que no podía garantizar la supervivencia de un pueblo sólo con la agricultura, y sostiene que el hombre del neolítico continuó cazando y recolectando para subsistir.

En ese sentido califica igualmente de errónea la teoría de que en las primeras regiones de asentamiento sedentario de la humanidad, en la llamada media luna que va de Egipto a Mesopotamia, había poca caza y mucha vegetación.

"Era totalmente distinto", asegura el experto, quien considera que esas regiones eran ricas en caza por lo que no había necesidad de abandonar esa forma de subsistencia y absurda la teoría de que una región pueda ser fructífera y pobre en animales salvajes a la vez.

"Por el contrario yo afirmo que la agricultura surgió de una situación de abundancia. La humanidad experimentó con el cultivo de cereales y utilizó el grano como complemento alimenticio. La intención inicial no era hacer pan con el grano, sino fabricar cerveza mediante su fermentación", señaló Reichholf ante la prensa en la presentación de su libro.

El catedrático muniqués asegura que la humanidad siempre ha sentido la necesidad de alcanzar estados de embriaguez con drogas naturales que "transmiten la sensación de trascendencia, del abandono del propio cuerpo".

En ese sentido, subraya la importancia de los chamanes, que eran quienes conocían los efectos y la dosificación de esas drogas, desde el alcohol a los hongos, pasando por las plantas que se pueden fumar, cuyo uso tenía muchas veces fines rituales en ceremonias de carácter religioso.

La cerveza se puede fabricar con grano de cereal salvaje, del que no se pueden hacer grandes cosechas ni alimentar a un pueblo, afirma el biólogo, quien destaca que la cerveza y el vino fomentan el sentido de unidad de un pueblo o una tribu, pero no garantizan su supervivencia.

Igualmente asegura que el pan no empezó a producirse hasta que la humanidad no fue capaz de cosechar cereales en abundancia, lo que no sucedió hasta milenios después de que se empezara a recolectar cereal salvaje para transformarlo en cerveza.

"Además, la facultad de fermentar cerveza no fue algo espontáneo. La humanidad conocía ya con anterioridad la fermentación de la fruta", afirma Reichholf, quien subraya que el hombre primitivo ya sabía hacer vino de uva y otros frutos que recolectaba en la naturaleza.

Fon: www.heraldo.es

DMITRI POLIKÀRPOV
MOSCOU
¿Hi ha alguna cosa en comú entre un casament i un funeral? Potser és que les dues situacions reuneixen per força els familiars que amb prou feines es veuen en altres ocasions. Pel que fa a la resta veig difícil que es confongui un casament amb un enterrament.

Tot i així, quan decideixes contraure matrimoni a Rússia, qualsevol cosa és possible. Els noucasats Ievgueni i Irina Gaiduk han portat als tribunals una empresa moscovita que els va enviar un cotxe fúnebre el dia del seu casament per portar-los al registre civil.
"Havíem demanat una limusina blanca per a nosaltres i per als convidats amb tres mesos d'antelació. El dia del casament ens va trucar una operadora per dir que el cotxe ja era a baix amb una hora d'antelació", explica Ievgueni. La il.lusió que tot anava a la perfecció es va esfumar quan el nuvi va treure el cap per la finestra i va veure un cotxe fúnebre de l'inconfusible color negre aparcat a prop del portal de casa seva.

A un li pot semblar molt excèntric i original anar al casament en un vehicle poc tradicional. Per exemple, a la Gran Bretanya una empresa lloga tancs de guerra en color blanc i hi ha gent que els contracta per anar al seu casament. Me'n recordo que, en un casament que es va celebrar a Kíev (Ucraïna), als nuvis i als convidats ens portaven en ambulàncies. El pare del nuvi era metge d'urgències i va demanar als amics que li donessin un cop de mà.
Però aquest no era el cas del matrimoni Gaiduk, que ho havia pensat tot respectant els cànons clàssics. "Necessitàvem un cotxe blanc, perquè havia de ser el color dominant de la cerimònia, com és tradicional", diu Irina que al principi es va negar rotundament a pujar a la limusina negra. Les negociacions amb l'empresa no van canviar res.

Una arribada apoteòsica

L'operadora va reconèixer l'error però ja no s'hi podia fer res perquè tots els altres cotxes estaven ocupats. Al final, per no anar al casament en taxis i per no perdre pel camí els convidats, els nuvis i els seus familiars van pujar al cotxe fúnebre. No cal dir que la seva arribada al registre civil i al restaurant va provocar estupor. "Però és que ara els nuvis sou cada dia més originals", els va dir l'empleada del registre.
Malgrat que després de la caiguda del teló d'acer fa 20 anys els russos van aprendre els requisits d'un casament de luxe com els que havien vist en nombrosos culebrons occidentals i llatinoamericans, un típic enllaç nupcial rus continua sent una barreja de costums poc comprensibles per a un europeu.
Una limusina blanca és una cosa imprescindible. És millor tenir a part una limusina negra per al nuvi. Encara que després de pagar-les els noucasats no tinguin de què viure. Per al nuvi, el dia del casament comença amb el "rescat", una tradició arrelada i inevitable. Els amics i amigues de la núvia, així com els seus familiars, l'amaguen del nuvi i li exigeixen diners. La suma del rescat depèn de la situació econòmica del nuvi i dels desitjos dels interessats.
L'altra amenaça sorgeix quan els nuvis arriben al restaurant on els esperen els convidats. Hi ha un costum modern, importat d'Àsia (i també arrelat a Espanya), en què es llança arròs als nuvis amb l'esperança que la parella tingui molts fills. Me'n recordo que una núvia es va posar a córrer i després es va tancar al lavabo durant una hora al rebre aquesta benvinguda. "L'arròs se li va enganxar als cabells a causa del fixador i el trèiem de granet en granet", va explicar una de les seves amigues.

Els que volen viure junts durant molt temps han de fixar cadenes i cadenats sobre reixes i tanques metàl.liques. Després de tancar, s'ha de tirar la clau perquè ningú la trobi. En alguns dels parcs més populars de Moscou ja no queda espai perquè els nuvis hi posin més cadenats.

Però el que de veritat certifica un bon casament rus és una baralla entre els familiars de les dues parts. Al poble, no hi ha casament memorable sense arribar a les mans. A internet hi ha penjats desenes de vídeos d'aquestes apassionants baralles. El més bo és que també és tradicional una posterior borratxera reconciliadora.

Font: www.elperiodico.cat

"> Veure/Escriure Comentaris (1) La Tafanera | del.icio.us

El cap de l'oposició, Daniel Birba, de CiU, serà l'alcalde accidental de Camprodon durant aquest cap de setmana, perquè els set regidors de l'equip de govern del PSC faran un viatge tots junts a l'Alguer. L'alcalde de Camprodon, Esteve Pujol, va remarcar que és un viatge d'amics, privat i que, per tant, se'l paguen de la seva butxaca.

Esteve Pujol va explicar ahir que cedint l'alcaldia accidental al cap de l'oposició ha volgut fer un exercici de democràcia. I és que tot i que per llei no calia nomenar un substitut –Pujol no serà fora més de quaranta-vuit hores–, va proposar a Daniel Birba, en l'última junta de portaveus, si volia ser l'alcalde accidental. «Em va semblar un bon exercici de democràcia. De fet, des de sempre, he cregut i he dit que l'Ajuntament de Camprodon som els onze regidors, els de l'equip de govern i els de l'oposició i, ara, era una bona ocasió per exemplificar-ho», va indicar.

Els set regidors de l'equip de govern socialista se'n van amb les respectives parelles a fer un viatge privat. «A part de regidors, som amics», va aclarir Esteve Pujol. Ell mateix va voler remarcar que es tracta d'un viatge estrictament privat que paguen de la seva butxaca. El viatge és a l'Alguer, i surten avui cap al tard en un vol de baix cost.

De fet, si no hi ha cap imprevist, Daniel Birba només haurà d'exercir d'alcalde accidental en un parell d'actes durant aquest temps. En concret, representarà el consistori en la concentració de motos velles i en l'espectacle que oferiran les patinadores del Club de Patinatge Artístic d'Olot, que se celebraran a Camprodon.

Font: El Punt